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知 所 學 者 也 葉 子 慕 之 其 亦 主 善 為 師 歟 葉 予 名 | 不 可 變 而 聖 人 不 可 學 哉 豹 之 佩 常 蓋 有 志 而 不 | 不 睹 恐 懼 乎 其 所 不 聞 必 慎 其 獨 尚 何 氣 質 之 偏 | 不 傳 之 秘 而 周 子 發 之 苟 察 乎 此 而 戒 慎 乎 其 所 | 人 立 教 俾 人 自 易 其 惡 自 至 其 中 而 止 矣 此 千 聖 | 高 邪 佞 惟 中 也 者 和 也 中 節 也 天 下 之 達 道 也 聖 | 隘 盍 強 梁 柔 善 何 慈 為 順 為 巽 惡 為 懦 弱 為 神 斷 | 矣 剛 善 叫 義 翩 直 滿 斷 為 嚴 毅 輪 幹 固 惡 為 猛 為 | 者 卒 砥 從 而 變 耶 周 子 曰 性 者 剛 柔 善 惡 中 而 巳 | 聖 我 猶 未 盡 也 雖 忒 性 學 將 終 古 不 明 而 無 之 之 備 |
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