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子 貢 者 詳 於 告 曽 子 後 之 學 者 苟 有 志 於 道 當 深 味 聖 | 是 雖 隨 二 子 地 位 之 淺 深 而 為 之 言 然 於 一 貫 之 義 語 | 地 故 夫 子 先 約 之 於 其 所 已 多 然 後 貫 之 於 吾 之 此 一 | 子 貢 在 聖 門 為 髙 弟 學 博 無 所 不 通 而 未 至 於 㑹 歸 之 | 復 告 之 以 一 貫 之 㫖 夫 聖 人 豈 謂 多 學 者 為 不 然 耶 蓋 | 與 曰 然 非 與 曰 非 也 予 一 以 貫 之 先 啟 其 疑 待 其 問 乃 | 事 衆 人 未 易 企 及 厥 後 夫 子 又 呼 子 貢 而 語 之 曰 賜 也 女 以 予 為 多 學 而 識 之 | 曰 唯 而 無 所 疑 斯 乃 亞 聖 之 能 |
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《欽定四庫全書》本。
本書6卷,拆分成2冊。
影印古籍
欽定四庫全書·集部四·别集類
Item source: Zhejiang University Library.
Scanned by: CADAL.
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