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失 也 十 五 國 風 次 序 恐 未 必 有 意 而 先 儒 及 近 世 | 氣 象 不 奈 咀 嚼 所 長 固 不 可 廢 然 亦 不 可 不 知 其 | 儒 之 意 大 抵 二 蘇 議 論 皆 失 之 太 快 無 先 儒 惇 實 | 可 矣 夫 子 之 所 不 取 則 謂 之 無 詩 可 矣 正 ● 明 先 | 之 說 而 繫 之 曰 愚 謂 伯 樂 之 所 不 顧 則 謂 之 無 馬 | 蘇 氏 非 之 亦 不 察 之 甚 矣 故 某 於 集 傳 中 引 蘇 氏 | 取 耳 康 節 先 生 云 自 從 刪 後 更 無 詩 者 亦 是 此 意 | 儒 所 謂 無 詩 者 固 非 謂 詩 不 復 作 也 但 謂 夫 子 不 | 蘇 氏 陳 靈 以 後 未 嘗 無 詩 之 說 似 可 取 而 有 病 蓋 先 |
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