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人 是 謀 之 已 詢 者 | 言 必 則 古 先 哲 王 是 言 之 有 精 者 謀 必 及 卿 士 麼 | 所 以 養 乎 中 恐 失 帝 命 之 旨 敢 間 高 明 | 將 上 節 說 存 乎 中 所 以 養 乎 外 將 此 節 說 制 乎 外 | 足 為 據 也 故 又 以 此 語 教 戒 丁 寧 之 耳 若 時 說 必 | 之 言 當 盈 于 廷 弗 詢 之 謀 時 入 于 耳 而 皆 驗 其 不 | 平 日 臨 蒞 間 又 見 聽 言 處 事 最 切 於 經 絡 而 無 精 | 此 中 之 允 執 也 故 其 命 禹 時 首 示 此 一 十 六 字 然 | 常 不 得 其 中 而 若 是 其 精 擇 又 若 是 其 一 守 而 亹 | 實 織 此 語 體 諸 來 稟 知 道 心 常 為 人 心 所 勝 所 以 | 一 竊 蟲 諧 一 |
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