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者 以 利 為 本 義 同 有 太 儒 翼 | 一 襄 字 作 人 心 自 然 而 然 者 易 利 者 義 之 和 孟 子 故 | 惆 鴻 醴 郊 懈 唯 歸 言 功 麗 揮 小 矣 安 所 當 于 天 下 也 鵲 | 賴 之 為 用 矣 不 曰 天 下 之 利 毛 彼 呵 陶 為 偪 斷 斷 為 義 屈 | 至 子 雖 有 恩 以 相 變 而 不 至 于 靈 與 猶 利 源 一 開 而 州 馴 | 來 距 感 彼 應 而 有 不 容 已 煮 所 以 使 人 有 交 以 相 屬 而 不 | 之 以 為 法 也 濱 圖 天 下 之 制 疇 至 報 之 以 為 禮 以 交 際 祥 | 端 範 在 是 而 使 人 喜 然 知 所 畏 其 猶 制 度 山 等 而 人 咸 守 | 為 趨 也 不 曰 天 下 之 表 乎 義 者 心 之 宜 也 其 為 體 方 而 愚 | 在 是 而 使 人 儼 忒 知 所 敬 真 猶 標 渠 山 章 叩 人 咸 望 之 山 | 根 于 性 而 統 于 同 乎 仁 者 心 之 愛 也 其 樹 體 大 而 尊 元 韓 |
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