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嫡 也 此 惟 有 聖 人 之 至 德 攬 凱 弟 之 心 為 強 教 悅 安 之 既 | 安 也 贈 其 親 可 比 干 簫 火 君 兼 之 故 可 為 民 之 父 母 而 無 | 氏 則 謚 安 又 未 嘗 不 在 惟 強 教 也 則 其 尊 可 比 干 父 惟 謚 | 醜 則 強 教 未 實 不 在 有 禮 也 成 莊 也 以 強 教 之 也 而 親 而 | 意 以 敬 則 不 相 矣 大 樂 也 孝 慈 也 以 說 安 之 也 而 無 荒 而 | 易 流 于 備 岑 則 出 于 自 然 則 不 猛 矣 孝 慈 易 流 于 狸 今 行 | 莫 善 於 禮 禮 勝 則 離 藥 則 有 樂 以 合 之 而 能 使 之 親 國 莊 | 莫 不 欲 樂 藥 極 則 荒 學 則 有 禮 以 制 費 而 不 使 之 荒 治 民 | 願 而 補 不 獲 也 虛 其 義 雖 為 一 事 而 其 實 則 相 並 行 犬 惜 | 弟 之 為 言 既 安 之 謂 也 所 欲 與 聚 所 心 勿 施 便 各 遂 其 奔 | 其 善 心 懲 則 其 進 志 理 人 情 有 所 不 堪 紅 不 苟 且 姑 息 也 |
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