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亡 浦 之 善 於 心 蓋 則 暇 膺 弗 失 行 之 而 有 終 革 是 甚 仁 守 之一 學 | 不 及 者 不 得 而 雜 之 矣 是 其 擇 之 也 求 以 行 之 也 行 之 而 得 一 | 州 理 厄直 則 有 定 體 也 於 是 辨 別 眾 埋 以 求 所 謂 卓 庸 焉 而 黯 與 | 回 之 鴈 人 也 真 知 厄挾 中 庸 之 道 散 於 萬 事 袁 雖 無 定 用 而 會 於 | 承 土 音 工 曰 呻 庸 之 道 由 不 行 故 不 朋 必 如 回 之 仁 而 後 可 禍 也 | 曰 回 之 薦 人 也 澤 乎 中 庸 得 怪 吾 則 奉 奉 報 膺 而 弗 失 之 矣 | 之 為 人 章 | 無 真 知 上 | 有 利 必 有 害 乃 自 驅 之 也 擇 守 中 有 行 的 意 思 不 能 期 月 舉 重 | 有 未 真 也 又 安 得 謂 之 知 采 此 道 之 所 以 不 明 匕 口 驅 者 凡 雪 | 中 庸 而 牛 之 也 乃 能 澤 而 不 能 守 焉 雖 有 所 樣 終 非 已 獵 是 知 | 心 有 所 蔽 也 安 辯 謂 之 知 毛 亦 猶 人 皆 曰 予 知 蓋 自 以 焉 能 稷 |
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古籍
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