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老 子 曰 鳴 鐸 以 聲 自 毀 膏 燭 以 明 自 煎 虎 豹 之 文 來 射 猨 狖 之 | 者 處 上 後 即 先 下 即 上 物 之 常 然 夫 求 先 於 人 即 不 能 先 也 | 而 知 持 後 不 先 物 為 故 聖 人 虛 無 因 循 常 後 而 不 先 譬 若 積 薪 燎 後 | 見 古 道 皆 守 雌 柔 古 字 亦 作 舌 字 亦 柔 也 仰 視 屋 樹 惜 光 陰 不 駐 也 退 而 因 川 歎 逝 者 不 息 也 觀 影 | 老 子 曰 學 於 常 樅 老 子 之 師 姓 常 名 樅 老 子 自 說 受 教 於 師 師 之 言 如 是 不 文 者 見 舌 而 守 柔 | 其 國 治 者 君 臣 相 忘 也 無 憂 虞 也 | 治 國 在 君 明 明 則 萬 姓 樂 其 業 治 身 在 心 正 正 則 百 節 安 其 所 也 故 其 身 治 者 支 體 相 遺 也 無 疾 苦 也 | 老 子 曰 主 者 國 之 心 也 心 治 則 百 節 皆 安 心 擾 則 百 節 皆 亂 | 上 德 者 也 | 默 希 子 注 上 德 謂 當 時 之 君 有 德 者 也 夫 三 代 之 道 廢 五 霸 之 德 衰 故 宜 修 德 以 匡 天 下 有 功 可 見 有 德 可 尊 故 曰 | 玄 真 經 ﹝ 注 ﹞ |
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