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是 以 貴 樂 樂 以 節 之 故 仁 義 禮 樂 者 所 以 救 敗 也 非 通 治 之 道 也 自 貴 | 而 無 別 是 以 貴 禮 禮 以 正 之 性 命 之 情 淫 而 相 迫 於 不 得 已 則 不 和 | 朋 黨 各 推 其 與 懷 機 械 巧 詐 之 心 是 以 貴 義 義 以 斷 之 男 女 羣 居 雜 | 勞 而 養 不 足 民 貧 苦 而 忿 爭 生 是 以 貴 仁 仁 以 安 之 人 鄙 不 齊 比 周 | 善 惡 無 差 勿 謂 混 冥 之 中 無 報 應 之 效 也 廉 恥 陵 遲 及 至 世 之 衰 用 多 而 財 寡 事 力 | 萬 民 莫 不 相 侵 暴 虐 由 在 乎 混 冥 之 中 也 積 善 神 明 輔 而 積 惡 神 明 咎 然 氣 類 相 召 | 遠 以 萬 里 為 一 同 得 於 內 明 於 外 得 於 一 通 於 萬 炁 蒸 乎 天 地 禮 義 廉 恥 不 設 | 者 怪 物 不 能 惑 也 性 既 合 真 雷 霆 迫 而 不 恐 明 以 照 物 陰 陽 惑 之 而 莫 疑 也 聖 人 由 近 以 知 | 亂 則 萬 姓 罹 其 害 故 係 於 天 地 通 於 六 合 可 不 慎 歟 故 明 於 性 者 天 地 不 能 脅 也 審 於 符 | 之 間 一 人 之 身 也 六 合 之 內 一 人 之 形 也 一 人 天 子 也 一 人 正 則 天 下 獲 其 安 一 人 |
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