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是 也 束 州 拜 用 功 之 迹 郡 掃 去 所 以 為 真 人 | 出 於 五 知 萬 物 為 蓋 得 函 自 不 以 變 失 常 矣 即 葆 真 | 圈 而 不 失 大 常 夫 變 也 者 物 態 不 啻 有 萬 也 常 也 者 天 下 不 | 物 初 則 無 物 也 無 物 之 際 宗 主 在 焉 即 真 是 也 遊 之 方 在 小 | 也 妣 禹全 物一 之十 所妙 一川 也圃 一甲 句偏 勿即 泛犬 真蠅 過也 | 臨 與 黼 甕鹽 中醜 頤蝶 所也 見闚 微 夫 子 之 發 吾 覆 也 吾 不 知 天 地 之 大 全 | 月 之 自 醒 夫 何 修 焉 孔 子 出 以 告 顏 回 日 丘 之 於 道 也 其 酒 國 | 也 不 修 雌 慨 而 物 不 能 離 焉 雕 可物 遺而 若 天 之 自 高 圃 之 自 厚 日 | 也 酣河 行賈 也勺 水 怨 為 而 才 自 然 矣 其弊 才無 之所 亶作 然篇 而腫 已四 至 人 之 於 溫 | 心 古 之 君 子 軌 能 說 焉 襯 黼 雌 也服 言 老 聃 曰 不 然 夫 水 之 於 灼 | 之者 子知 乙 子 日 夫 子 德 匪 天 地 而 猶 假 作俗 偃木 字誤 至 吉 顓 之不 言失 以 修 | 圃 歸 言圈 常禾 也始 合 夫 軌 足 以 患 心 酬 醜 雜 日 為 道 者 解 罪 此 雕 這既 |
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古籍
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