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乎 道 德 謙宣 詞云 是 以 上 不 敢 為 仁 義 之 操 而 下 不 敢 為 淫 僻 之 行 | 夷務 齊光 箕申 子徒 所狄 係諸 至人 重情 不事 可未 一詳 概當 而時 論或 此有 所可 見以 與不 聖死 人之 異道 也至 余 愧 | 適夷 其叔 適齊 者箕 也子 莊胥 子餘 以紀 全他 生申 為屠 大狄 故是 於役 伯人 夷之 一役 流適 人人 深之 致適 不而 滿不 但自 | 伯 夷 是 同 為 淫 僻 也 於郭 失云 之苟 一以 也失 案性 大為 宗淫 師僻 篇雖 狐所 不失 偕之 務塗 光異 伯其 | 之此 若舍 人己 而效 己人 已者 亡也 矣雖 效 夫 適 人 之 適 而 不 自 適 其 適 雖 盜 跖 與 | 是 得 人 之 得 而 不 自 得 其 得 適 人 之 適 而 不 自 適 其 適 者 也 云郭 | 之目 所竭 見喪 保此 分乃 任愚 真闇 不豈 蕩曰 於聰 外明 者若 即聽 物耳 皆之 聰所 明聞 也視 目 夫 不 自 見 而 見 彼 不 自 得 而 得 彼 者 | 者 非 謂 其 見 彼 也 自 見 而 已 矣 馳成 奔云 耳心 神 | 情 而 已 矣 吾 所 謂 聰 者 非 謂 其 聞 彼 也 自 聞 而 已 矣 吾 所 謂 明 | 得在 自 吾 所 謂 臧 者 非 所 謂 仁 義 之 謂 也 言宣 味云 而此 訛句 疑 任 其 性 命 之 | 吾 所 謂 明 也 吾 所 謂 臧 者 非 仁 義 之 謂 也 臧 於 其 德 而 已 矣 善 |
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