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籠知 落音 二智 儀落 而音 垂絡 拱成 無云 為三 委皇 之五 臣帝 下淳 故古 不之 自君 慮知 也照 辯 雖 彫 萬 物 不 | 易 之 道 也 理此 非論 空有 談精 故 古 之 王 天 下 者 知 雖 落 天 地 不 自 慮 也 | 下 同 道 則 不 主 上 必 无 為 而 用 天 下 下 必 有 為 為 天 下 用 此 不 | 臣 則成 臣云 僭上 君下 德無 為 下 有 為 也 上 亦 有 為 也 是 上 與 下 同 道 上 與 | 為 也 上 无 為 也 下 亦 无 為 也 是 下 與 上 同 德 下 與 上 同 德 則 不 | 用 天 下 而 有 餘 有 為 也 則 為 天 下 用 而 不 足 故 古 之 人 貴 夫 无 | 夫 帝 王 之 德 以 天 地 為 宗 以 道 德 為 主 以 无 為 為 常 无 為 也 則 | 也 | 天 地 通 於 萬 物 此 之 謂 天 樂 天 樂 者 聖 人 之 心 以 蓄 天 下 也 養畜 | 祟 禍李 也云 祟 其 魂 不 疲 刻語 意亦 篇見 一 心 定 而 萬 物 服 言 以 虛 靜 推 於 | 文篇 作怨 災彼 故 曰 其 動 也 天 其 靜 也 地 無動 心靜 則雖 一殊 一 心 定 而 王 天 下 其 鬼 不 |
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