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者 也 然心 而不 持可 而動 不於 可物 有貴 意能 執持 持之 之但 也當 自 不 見 其 誠 己 而 發 每 發 | 臺 心不 郭可 云令 靈人 臺而 心擾 也吾 之 靈 臺 者 有 持 而 不 知 其 所 持 而 不 可 持 | 皆 天 也 而 非 人 也 我宣 致云 之非 不 足 以 滑 成 我不 之足 大以 成亂 不 可 內 於 靈 | 達 彼 以敬 達慎 於其 外內 智 若 是 而 萬 惡 至 者 之宣 拘云 羑謂 里災 孔患 子成 之云 厄若 匡文 人王 | 備 物 以 將 形 以具 順衆 形理 藏 不 虞 以 生 心 之宣 地云 以退 活藏 其不 心思 慮 敬 中 以 | 妙至 若 有 不 即 是 者 天 鈞 貶 之 者成 斯云 敗若 自不 然以 之分 性內 _為 是 | 能 辯 也 皆宣 不云 知三 止者 知 止 乎 其 所 不 能 知 至 矣 不成 強云 知所 之不 此能 學知 之者 | 學 者 學 其 所 不 能 學 也 行 者 行 其 所 不 能 行 也 辯 者 辯 其 所 不 | 謂 之 天 子 | 人 舍 之 天 助 之 天人 亦來 佑依 助止 人 之 所 舍 謂 之 天 民 而無 尊位 天 之 所 助 | 見 其 人 之宣 亦云 人自 耳人 視 人 有 修 者 乃 今 有 恆 定宣 恆云 純修 常即 也泰 有 恆 者 |
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