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所 盡 知 之 所 至 極 物 而 已 之極 物於 而可 已見 覩 道 之 人 不 隨 其 所 廢 不 | 相 使 理成 五云 行四 運序 動相 遞隨 相更 驅相 使治 窮 則 反 終 則 始 此 物 之 所 有 言 之 | 散謂 謂壽 生夭 死聚 此 名 實 之 可 紀 精 微 之 可 志 也 隨 序 之 相 理 橋 運 之 | 庸 有 成釋 云文 庸片 常音 也判 安 危 相 易 禍 福 相 生 緩 急 相 摩 聚 散 以 成 急緩 | 相 生 相 殺 欲 惡 去 就 於 是 橋 起 同宣 成云 云橋 起同 貌矯 也下 雌 雄 片 合 於 是 | 古當 字讀 通為 陰害 陽釋 或言 相蓋 害割 或裂 相也 治釋 猶文 下蓋 云舍 四人 時本 相作 生害 相是 殺蓋 也害 四 時 相 代 | 起 則宣 萬云 物疑 以不 何可 為名 本為 道 太 公 調 曰 陰 陽 相 照 相 蓋 相 治 蓋俞 云 | 物馬 其之 不名 及馬 道同 遠於 矣一 少 知 曰 四 方 之 內 六 合 之 裏 萬 物 之 所 生 惡 | 名與 比無 則 若 以 斯 辯 譬 猶 狗 馬 其 不 及 遠 矣 則宣 是云 道如 猶子 狗云 之謂 名之 狗道 | 有一 一道 事字 一約 物略 可號 名之 為耳 道豈 哉真 已 有 之 矣 乃 將 得 比 哉 之宣 名云 即既 不有 可道 | 因 其 大 而 號 以 讀 之 則 可 也 便宣 於云 稱譬 謂物 道之 之萬 大不 更可 無數 可而 指約 稱略 亦號 借之 |
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