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善嘗 以言 反者 其乃 生所 孔為 子孔 所子 以云 為也 孔何 子也 也蓋 還有 其大 大本 而存 已焉 矣受 若才 夫於 當大 律本 當復 | 及 彼 乎 以成 教云 弟此 子莊 者子 然歎 非美 孔宣 子尼 所之 以詞 為姚 孔云 子勤 故志 曰服 謝知 之孔 若子 所所 未言 | 者人 斯口 足而 以已 立而 定能 天使 下人 之心 定服 理自 也不 子敢 言迕 如如 此此 已 乎 已 乎 吾 且 不 得 | 已 矣 使 人 乃 以 心 服 而 不 敢 蘁 立 定 天 下 之 定 也釋 案文 言蘁 但音 取悟 服逆 | 律 言 而 當 法 天言 下而 法世 為 利 義 陳 乎 前 而 好 惡 是 非 直 服 人 之 口 而 | 夫 受 才 乎 大 本 復 靈 以 生 天大 而本 復天 其也 性人 靈受 以才 生於 鳴 而 當 律 為聲 | 而 其 未 之 嘗 言 跡宣 而云 進言 於孔 道子 但已 口謝 未去 之勤 言勞 耳之 孔 子 云 子宣 雅云 言引 孔 | 子 勤 志 服 知 也 事宣 於云 多疑 知孔 未子 得勤 為勞 化心 也志 從 莊 子 曰 孔 子 謝 之 矣 | 未 知 今 之 所 謂 是 之 非 五 十 九 年 非 也 蘧與 伯則 玉陽 同篇 稱 惠 子 曰 孔 | 莊 子 謂 惠 子 曰 孔 子 行 年 六 十 而 六 十 化 始 時 所 是 卒 而 非 之 | 論齊 亦也 云是 是謂 以天 聖然 人齊 和等 之之 以道 是即 非以 而齊 休均 乎之 天道 均亦 是名 之自 謂然 兩之 行分 也 案 齊 物 |
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