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惜 哉 子 之 早 湛 於 人 僞 沈湛 同與 而 晚 聞 大 道 也 孔 子 又 再 拜 而 起 | 受 變 於 俗 故 不 足 蕭釋 曹文 贊祿 作司 錄馬 錄本 顏作 注錄 猶案 鹿祿 鹿祿 言猶 在錄 凡錄 庶也 之漢 中書 | 於 俗 愚 者 反 此 不 能 法 天 而 恤 於 人 是惟 憂人 事 不 知 貴 真 祿 祿 而 | 也 真 者 所 以 受 於 天 也 自 然 不 可 易 也 故 聖 人 法 天 貴 真 不 拘 | 具 矣 具不 殽在 處 喪 以 哀 无 問 其 禮 矣 於臨 是喪 觀盡 禮哀 禮 者 世 俗 之 所 為 | 其故 事不 迹一 事 親 以 適 不 論 所 以 矣 可以 盡用 歡也 故啜 不菽 問飲 所水 以亦 飲 酒 以 樂 不 選 其 | 為 主 事 親 以 適 為 主 功 成 之 美 无 一 其 迹 矣 者成 甚功 多可 見 | 則 歡 樂 處 喪 則 悲 哀 忠 貞 以 功 為 主 飲 酒 以 樂 為 主 處 喪 以 哀 | 以 貴 真 也 其 用 於 人 理 也 也理 倫 事 親 則 慈 孝 事 君 則 忠 貞 飲 酒 | 而 哀 真 怒 未 發 而 威 真 親 未 笑 而 和 真 在 內 者 神 動 於 外 是 所 | 哭 者 雖 悲 不 哀 強 怒 者 雖 嚴 不 威 強 親 者 雖 笑 不 和 真 悲 无 聲 |
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