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又 策 曰 昔 帝 舜 以 二 八 成 功 文 王 以 多 士 興 周 夫 制 化 在 于 得 人 | 無 施 適 足 以 隆 太 平 之 雅 化 飛 仁 風 乎 無 外 矣 | 道 四 達 禮 樂 交 通 凡 人 脩 行 黎 庶 勵 節 刑 罰 懸 而 不 用 律 令 存 而 | 而 猶 設 象 刑 殷 周 之 隆 而 甫 侯 制 律 律 令 之 存 何 妨 於 政 若 乃 大 | 也 今 誠 風 教 大 同 四 海 無 虞 人 皆 感 化 去 邪 從 政 夫 以 堯 舜 之 盛 | 光 政 或 干 戈 以 攻 取 至 于 興 禮 樂 以 和 人 流 清 風 以 寧 俗 其 歸 一 | 劣 諑 閃 睿 有 所 損 益 不 對 曰 臣 聞 五 帝 殊 禮 三 王 異 教 故 或 禪 讓 以 | 寬 網 以 將 化 今 天 下 太 平 四 方 無 事 百 姓 承 德 將 就 無 為 而 隆 V | 又 策 曰 夫 法 令 之 設 所 以 隨 時 制 也 時 險 則 峻 法 以 取 平 時 泰 則 | 帥 之 士 使 為 諸 侯 於 散 樂 休 風 未 為 不 泰 也 | 無 為 罷 武 庫 之 常 職 鑠 鋒 刃 為 佃 器 自 可 倒 載 干 戈 苞 以 獸 皮 將 | 寇 雖 有 文 德 又 須 武 備 備 豫 不 虞 古 之 善 教 安 不 忘 危 聖 人 常 誡 | 朝 要 衣 裳 以 磬 折 夫 大 舜 之 德 猶 有 三 苗 之 徵 以 周 之 盛 獫 狁 為 |
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