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而 不 織 天 下 有 受 其 寒 者 故 身 自 耕 妻 親 織 以 為 天 下 先 | 農 之 法 曰 丈 夫 丁 壯 而 不 耕 天 下 有 受 其 饑 者 婦 人 當 年 | 而 不 訣 無 益 於 治 工 為 竒 器 歷 歲 而 後 成 不 周 於 用 故 神 | 者 爭 難 得 以 為 寳 詆 文 者 處 煩 撓 以 為 慧 爭 為 佹 辯 久 積 | 舉揭 為 禮 者 相 矜 以 僞 車 輿 極 於 雕 琢 器 用 遽 於 刻 鏤 求 貨 | 經 而 不 擾 其 器 完 而 不 飾 亂 世 則 不 然 為 行 者 相 揭 以 高 | 治 國 之 道 上 無 令 官 無 煩 治 士 無 僞 仁 上 工 無 淫 巧 其 事 | 樂 其 所 安 致 其 所 蹠 謂 之 成 人 故 以 道 論 者 緫 而 齊 之 | 棲 焉 穴 者 穴 成 而 得 宿 焉 趍 舍 行 義 亦 人 之 所 棲 宿 也 各 | 未 有 可 是 非 者 也 夫 飛 烏 主 巢 狐 狸 主 穴 巢 者 巢 成 而 得 | 氷 炭 鈎 繩 也 何 時 而 合 若 以 聖 人 為 之 中 則 兼 覆 而 并 之 | 祿 者 見 利 不 顧 身 而 好 名 者 非 義 不 苟 得 此 相 為 論 譬 猶 |
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