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得 憎 不 可 不 察 乎 | 佞 人 亦 未 必 憎 佞 人 語 曰 佞 辨 惑 物 舜 禹 不 能 | 能 遠 佞 人 未 必 能 疏 佞 人 故 舜 禹 者 以 能 不 用 | 人 之 所 憎 故 明 君 雖 能 納 正 直 未 必 親 正 直 雖 | 人 言 是 亦 是 之 人 言 非 亦 非 之 從 人 之 所 愛 隨 | 此 人 之 大 情 故 佞 人 善 為 譽 者 也 善 順 從 者 也 | 毀 則 戚 此 衆 人 之 大 情 有 同 己 則 喜 異 己 則 怒 | 之 間 承 之 於 言 行 之 先 世 俗 之 人 聞 譽 則 悅 聞 | 揚 之 惡 聞 己 之 過 也 而 善 能 飾 之 得 之 於 眉 睫 |
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