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也随 是 以 圣 人 处 无 为 之 事 治以 也道 行 不 言 之 教 身以 | 倾 也见 倾髙 去而 营为 反下 音 声 相 和 必上 和唱 也下 前 后 相 随 下上 必行 | 无而 也为 难 易 相 成 为见 易难 也而 长 短 相 形 为见 长短 也而 髙 下 相 | 善 之 为 善 名有 也功 斯 不 善 巳 争人 也所 故 有 无 相 生 有见 | 天 下 皆 知 美 之 为 美 使自 显扬 彰己 也美 斯 恶 巳 亡有 也危 皆 知 | | 和气 是有 谓厚 知薄 道除 要情 之去 门欲 户守 也中 | 则复 生有 贤天 圣也 得禀 错气 乱有 汚厚 辱薄 则得 生中 贪和 淫滋 也液 衆 妙 之 门 复能 有知 天天 禀中 | 身者 也亡 同 谓 之 玄 无玄 欲天 之也 人言 同有 受欲 气之 于人 天与 玄 之 又 玄 中天 | 同 出 而 异 名 异两 名者 者谓 所有 名欲 各无 异欲 也也 名同 无出 欲者 者同 长出 存人 名心 有也 欲而 |
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