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者 無 功 美所 即謂 失輙 有自 功伐 於取 人其 也功 自 矜 者 不 長 不好 可自 以矜 長大 乆者 | 其為 形應 醜道 操殊 行不 之自 鄙知 自 是 者 不 彰 共自 蔽以 之為 使是 不而 得非 彰人 明衆 自 伐 | 蔽自 之以 使為 不貴 得而 行跨 跨於 苦人 化衆 反共 自 見 者 不 明 為人 好自 自見 見其 所形 行容 以以 | 跂 者 不 立 不𰸅 可進 久也 立謂 身貪 行權 道慕 也名 跂進 音取 企功 又榮 去也 聲則 跨 者 不 行 | | 信 焉 從此 虎言 水物 流𩔖 濕相 火歸 就同 燥聲 自相 然應 之雲 𩔖從 也龍 風 | 樂 失 之 亦與 樂失 失同 之者 也失 信 不 足 焉 則君 應信 君不 以足 不於 足下 也下 有 不 | 於 德 者 德 亦 樂 得 之 亦與 樂徳 得同 之者 也徳 同 於 失 者 失 亦 | 與於 失失 同者 也所 謂 同 於 道 者 道 亦 樂 得 之 亦與 樂道 得同 之者 也道 同 | 者 同 於 德 徳徳 者謂 所好 謂德 與人 徳也 同同 也於 失 者 同 於 失 失失 人謂 也任 同己 |
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