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之 也 婁 君 志 乎 道 而 遭 乎 理 之 丗 其 道 宜 行 而 其 術 未 用 故 | 形作 故 伸 於 歌 詠 是 故 有 其 具 故一 字本 无 而 未 得 行 其 道 者 之 為 | 於 是 感 激 憤 悱 思 奮 其 志 略 以 效 於 當 丗 以 形 於 文 字 一以 本形 | 君 子 遭 丗 之 理 則 呻 呼 踴 躍 以 求 知 於 丗 而 遯 隱 之 志 息 焉 | 南婁 圖 | 鴻 𫎇 混 希 夷 寂 寥 而 莫 我 知 也 於 是 作 八 愚 詩 紀 於 溪 石 上 | 而 无 所 避 之 以 愚 辭 歌 愚 溪 則 茫 然 而 不 違 昏 然 而 同 歸 超 | 去 也 余 雖 不 合 於 俗 亦 頗 以 文 墨 自 慰 漱 滌 萬 物 牢 籠 百 態 | 鍳 萬 𩔖 清 瑩 秀 徹 鏘 鳴 金 石 能 使 愚 者 喜 𥬇 眷 慕 樂 而 不 能 | 然 則 天 下 莫 能 爭 是 溪 余 得 專 而 名 焉 溪 雖 莫 利 於 丗 而 善 | 愚 今 余 遭 有 道 而 違 於 理 悖 於 事 故 凡 為 愚 者 莫 我 若 也 夫 | 為 愚 者 也 顔 子 終 日 不 違 如 愚 睿 而 為 愚 者 也 皆 不 得 為 眞 | 適 𩔖 於 余 然 則 雖 辱 而 愚 之 可 也 寗 武 子 邦 無 道 則 愚 智 而 |
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