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始 予 旣 知 學 頗 思 自 㧞 扵 流 俗 而 患 夫 窮 郷 下 邑 塊 焉 獨 䖏 無 | 送 汪 生 序 | 以 詩 送 之 而 屬 予 以 序 故 予 為 道 其 軄 分 之 冝 為 者 以 告 焉 | 告 曰 吾 剡 之 得 師 自 鄭 君 始 頋 不 韙 歟 生 之 行 有 日 凡 朋 從 咸 | 道 剡 之 郷 先 生 仕 焉 而 巳 者 冝 為 子 起 矣 它 日 剡 父 老 舉 以 相 | 有 軄 而 師 無 軄 官 以 法 師 以 道 也 吾 子 誠 不 以 今 之 法 廢 古 之 | 仕 焉 而 巳 者 又 曰 父 師 司 成 司 成 豈 亦 仕 焉 而 已 者 耶 是 故 官 | 閭 塾 者 有 父 師 焉 有 少 師 焉 司 徒 弗 親 也 ● 者 曰 父 師 少 師 皆 | 有 大 司 成 焉 司 樂 弗 專 也 郷 學 之 政 緫 扵 大 司 徒 而 朝 夕 坐 扵 | 者 學 官 不 必 自 為 師 ● 學 之 政 緫 於 大 司 樂 而 論 ● 扵 東 序 者 | 然 以 師 道 自 䖏 也 雖 然 吾 懼 夫 人 之 以 師 求 子 也 抑 子 聞 之 古 | 再 試 于 有 司 輙 不 合 方 退 而 軄 教 于 剡 是 特 資 以 為 進 而 非 的 |
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