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略 而 曰 聖 人 隨 其 時 而 異 其 書 焉 其 賢 于 公 羊 何 氏 者 幾 希 | 僖 文 宣 成 一 書 法 也 昭 襄 定 哀 一 書 法 也 夫 不 曰 史 之 有 詳 | 殺 故 弗 之 諱 焉 甚 乎 其 陋 矣 陳 傅 良 曰 隱 桓 莊 閔 一 書 法 也 | 之 丗 思 王 父 少 殺 故 諱 亦 少 殺 焉 所 傳 聞 之 丗 思 髙 曽 又 少 | 傳 聞 異 詞 何 休 曰 所 見 之 丗 其 君 父 尤 厚 故 多 微 詞 焉 所 聞 | 隨 時 而 觀 經 此 誠 善 也 而 公 羊 子 曰 所 見 異 詞 所 聞 異 詞 所 | 至 者 十 七 文 以 後 君 行 九 十 書 至 者 六 十 四 是 也 執 事 所 謂 | 日 食 有 不 書 日 者 文 以 下 悉 書 日 焉 自 文 以 前 君 行 八 十 書 | 有 逺 近 則 史 有 詳 略 則 辭 有 同 異 此 甚 易 曉 也 若 自 文 以 上 | 精 而 非 經 之 本 旨 也 若 胡 氏 之 春 秋 自 為 一 書 焉 可 也 夫 時 | 甚 之 者 也 朱 子 嘗 曰 有 程 子 之 易 可 自 為 一 書 謂 其 言 理 之 | 胡 康 侯 之 學 術 正 矣 其 論 議 辨 而 嚴 矣 其 失 則 承 乎 前 儒 而 |
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