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馀 民 不 主 于 牧 下 篇 云 监 监 亦 指 为 君 言 之 也 明 | 牧 而 言 然 康 叔 时 实 为 牧 而 所 戒 为 居 殷 墟 化 纣 | 嗜 巿 志 反 疏 传 康 叔 至 酒 诰 正 义 曰 以 梓 材 云 若 兹 监 故 云 康 叔 监 殷 民 也 郑 以 为 连 属 之 监 则 为 | 酒 诰 康 叔 监 殷 民 殷 民 化 纣 嗜 酒 故 以 戒 酒 诰 | | 者 一 篇 终 始 言 之 明 于 中 亦 有 若 也 | 不 绝 国 祚 短 长 由 德 也 又 言 王 若 曰 | 用 我 诰 是 也 汝 如 此 则 汝 乃 得 以 殷 民 世 世 享 国 而 言 | 德 而 言 曰 汝 往 之 国 哉 封 乎 勿 废 所 宜 敬 之 常 法 即 听 | 汝 乃 以 殷 民 世 世 享 国 福 流 后 世 疏 王 若 至 世 享 正 义 曰 以 须 高 听 治 民 故 王 命 顺 其 | 常 法 听 朕 告 汝 乃 以 殷 民 世 享 顺 从 我 所 告 之 言 即 | 王 若 曰 往 哉 封 勿 替 敬 典 汝 往 之 国 勿 废 所 宜 敬 之 | 即 享 有 国 土 也 服 行 之 命 谓 德 刑 也 | 之 言 以 安 治 民 也 传 享 有 至 可 则 正 义 曰 以 不 瑕 殄 | 当 明 汝 服 行 之 教 令 使 可 法 高 大 汝 所 听 用 先 王 道 德 | 失 之 汝 念 此 无 常 哉 无 绝 弃 我 言 而 不 念 若 享 有 国 土 |
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