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蒼 白 露 為 霜 後興 歳也 事蒹 成葭 國蘆 家也 待蒼 禮蒼 然盛 後也 興白 箋露 云疑 蒹戾 葭為 在霜 衆然 | 焉 公𥘿 親處 為周 諸之 侯舊 未𡈽 習其 周人 之𬒳 禮周 法之 故德 國教 人曰 未乆 服矣 焉今 襄 蒹 葭 蒼 | 毛 詩 國 風 曰 蒹 葭 刺 襄 公 也 未 能 用 周 禮 將 無 以 固 其 國 | 也 相 䑕 有 體 體體 也支 人 而 無 禮 人 而 無 禮 胡 不 遄 死 也遄 速 | 齒 人 而 無 止 止止 孝所 經止 曰息 容箋 止云 可止 觀容 人 而 無 止 不 死 何 俟 待俟 | 無 儀 不 死 何 為 傷箋 化云 敗人 俗以 不有 知威 其儀 死為 無貴 所今 害反 也無 之 相 䑕 有 | 高尊 顯位 之猶 處為 偷闇 食昧 茍之 得行 不箋 知云 廉儀 耻威 亦儀 與也 人視 無䑕 威有 儀皮 者雖 同處 人 而 | 位 承 先 君 之 化 無 禮 儀 也 相 䑕 有 皮 人 而 無 儀 儀相 者視 雖無 居禮 | 毛 詩 國 風 曰 相 䑕 刺 無 禮 也 衛 文 公 能 正 其 羣 臣 而 刺 在 | 尚 書 舜 典 曰 咨 四 嶽 有 能 典 朕 三 禮 人三 鬼禮 之天 禮神 也地 祗 | 叙 禮 上 | |
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