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| 期 者 況 乎 天 命 之 不 可 假 者 哉 | 之 富 貴 是 圖 此 不 過 羣 盜 豐 故 智 耳 其 於 天 下 事 必 無 二 門 | 其 意 常 不 可 測 若 天 下 方 多 故 禾 能 待 湘 寶 禍 徒 汲 汲 於 己 | 婦 亦 不 過 適 稱 其 量 而 止 此 不 能 無 所 羈 而 能 有 所 不 為 故 | 之 教 之 也 有 大 志 而 不 必 於 己 得 然 後 其 度 有 餘 而 後 之 所 口 | 某 肯 端 然 後 乃 立 羈 沛 公 嗟 乎 此 非 有 良 乎 之 謀 而 何 與 信 | 老 擇 立 賢 岑 衷 父 老 欲 立 之 則 推 讓 以 為 能 簿 至 數 讓 而 眾 口 | 意 常 狹 而 不 能 受 高 帝 之 始 事 也 篇 帛 書 射 城 中 則 使 其 父 | 躁 氣 躁 則 慮 淺 故 其 後 即 有 得 之 之 時 與 取 之 之 力 而 我 之 | 尉 而 自 立 也 籍 之 殺 守 而 自 將 也 此 有 意 牆 之 也 有 意 則 氣 | 輩 等 百 而 成 敗 或 殊 此 又 何 也 嘗 即 其 始 事 知 之 矣 涉 之 殺 | 無 相 忘 之 言 然 則 豈 獨 高 帝 非 無 息 即 其 有 意 也 亦 與 籍 勝 | 口 且 口 一 |
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