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長 慮 卻 顧 盡 節 致 忠 之 事 若 必 聽 遠 任 新 而 後 為 理 本 則 少 | 則 必 右 薨 朝 培 植 及 吾 夙 昔 所 倚 重 者 是 故 老 成 謀 國 常 多 | 而 越 次 信 柱 者 有 矣 然 其 主 不 世 出 也 人 主 而 背 蒙 業 襲 安 | 咨 走 而 聞 之 其 篇 理 本 亦 大 矣 夫 英 智 之 主 亟 於 用 賢 圖 治 | 舊 者 蓋 言 仕 用 者 之 道 也 使 親 而 舊 暑 萬 蓬 而 新 者 聖 且 賢 | 母 愛 子 而 抱 曰 吾 以 賢 立 也 理 卑 潔 露 柳 子 謂 遠 開 親 新 閒 | 擁 戴 而 樹 功 名 者 必 多 且 亦 安 知 其 所 謂 賢 愚 者 果 賢 愚 耶 | 豕 亂 少 而 治 多 如 不 別 貴 賤 而 惟 賢 愚 是 擇 則 亂 臣 賊 子 因 | 于 以 嫡 古 今 之 通 義 也 因 亂 立 賢 者 有 矣 然 不 可 為 法 且 國 | 質 以 是 而 妨 之 其 為 理 本 大 矣 而 可 合 之 以 從 斯 言 乎 夫 立 | 貢 者 整 斥 言 立 嗣 之 道 子 以 母 音 著 也 若 貴 而 愚 賤 而 聖 且 | 之 說 其 以 亂 天 下 膚 有 已 平 請 據 其 說 而 辦 之 柳 千 謂 賤 妨 | 者 不 為 亂 而 及 扁 治 誠 閒 山 眉 之 然 密 韋 運 不 亂 則 柳 子 |
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