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也 夫 盲 漢 而 後 即 真 者 尚 不 能 與 凋 秦 址 況 其 偽 哉 然 | 當 也 古 殫 八 生 精 力 今 以 餘 技 騁 其 工 不 當 也 故 曰 紹 | 古 操 術 今 飾 丈 其 深 不 當 也 古 初 見 奇 今 奇 盡 其 精 不 | 偽 者 多 在 予 且 非 獨 偽 也 孫 丈 融 有 舌 諸 予 至 秦 絕 矣 | 夫 所 謂 辯 真 偽 者 經 不 易 偽 臾 不 可 偽 集 不 必 偽 而 所 | 也 總 之 所 謂 審 輕 重 者 是 也 | 與 六 朝 之 書 十 不 能 當 一 代 之 一 也 此 其 時 之 不 相 及 | 能 當 唐 之 一 也 唐 之 書 十 不 能 當 漢 興 六 朝 之 一 也 漢 | 相 及 也 購 國 朝 之 書 十 不 能 當 宋 之 五 也 宋 之 書 十 不 | 上 子 得 百 干 小 說 者 不 如 得 漠 唐 實 錄 一 此 其 書 之 不 | 史 十 者 不 如 得 陣 迴 經 得 今 集 百 者 不 如 得 一 周 秦 以 | 愈 蔓 紛 迷 諫 譎 而 不 可 律 者 雜 史 與 小 說 之 類 也 故 得 | 所 益 聚 散 略 相 當 者 類 書 雜 纂 之 流 也 前 者 尚 存 後 者 | 而 日 逸 者 子 也 日 廣 而 日 益 者 集 也 前 有 所 忘 而 侵 有 |
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