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初 不 扶 乩 但 餘 意 中 想 到 一 字 默 出 諸 喉 則 乩 已 書 矣 餘 | 時 夜 已 深 餘 急 欲 退 知 其 非 通 品 也 則 反 暗 為 傳 遞 餘 | 公 候 仙 至 則 幾 不 能 成 文 理 判 一 字 後 停 筆 半 晌 不 續 | 豐 升 額 公後 爵亦 襲 亦 能 請 仙 阿 公 夜 約 餘 及 同 在 幕 府 諸 | 字 總 比 余 早 半 字 工 夫 後 餘 在 永 昌 果 毅 阿 公 之 子 | 每 | 文 亦 可 意 揣 而 得 應 作 某 字 餘 方 思 及 而 乩 已 書 矣 大 約 | 以 為 相 接 之 高 下 而 其 所 判 詩 起 句 後 循 其 文 義 下 | 趙 子 後 至 者 為 盧 道 人 則 呼 余 探 花 公 似 亦 各 視 其 身 分 | 門 過 而 來 耶 先 至 者 為 回 道 人 即 純 陽 也 則 呼 餘 為 | 香 煙 篆 出 平 安 字 水 果 嬌 成 富 貴 花 則 豈 非 仙 從 廳 後 | 見 而 是 日 香 案 供 水 果 與 門 聯 又 不 相 值 也 降 壇 詩 輒 云 |
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