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唯 通 其 风 日 疏 其 水 潦 而 施 悲 疆 焉 寂 隆 乾 湮 各 随 其 | 公 仪 子 谓 鲁 穆 公 曰 君 知 圃 人 之 为 圃 乎 沃 苴 璜 平 其 | | 以 制 之 曰 遏 其 人 盗 而 通 其 为 天 地 之 盗 斯 可 矣 | 矣 是 故 天 地 之 盗 息 而 人 之 盗 起 不 极 不 止 也 然 则 何 | 而 各 以 其 所 欲 取 之 则 物 尽 而 藏 竭 天 地 亦 无 如 之 何 | 藏 而 已 也 惟 天 地 之 善 生 而 后 能 容 焉 非 圣 人 之 善 盗 | 曰 惟 圣 人 为 能 知 盗 执 其 权 用 其 力 非 徒 取 其 物 发 共 | 帆 曲 取 之 无 遗 焉 而 天 地 之 生 愈 滋 庶 民 之 用 愈 足 故 | 秋 而 收 遂 其 时 而 利 其 生 高 而 宫 卑 而 池 水 而 舟 风 而 |
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