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而 偽 者 七 也 | 人 并 車 土 甲 士 一 人 成 臺 則 是 君 大 夫 將 帥 與 軸 入 篇 步 卒 者 共 伍 世 其 謬 | 兵 也 今 毫 步 卒 七 十 一 人 七 十 人 為 伍 餘 一 人 不 成 伍 豈 有 此 陣 法 乎 若 一 | 甲 又 言 古 戰 士 皆 有 伍 故 晉 伐 無 鷹 毀 乘 為 伍 凡 五 乘 為 日 伍 可 知 天 不 伍 之 | 者 皆 不 知 簫 鉛 者 之 頤 語 也 | 推 之 以 上 各 官 正 當 瑩 音 乘 為 八 百 乘 乃 知 從 來 旨 千 乘 之 國 必 須 十 萬 兵 | 之 車 故 齊 一 萬 人 五 十 人 聶 童 昔 乘 面 晉 入 毫 連 長 統 之 即 當 別 乘 | 有 樊 實 為 右 季 孫 疑 遲 弱 不 可 用 冉 有 固 請 用 之 皆 別 車 選 人 並 非 平 素 正 卒 | 乘 山 單 己 定 何 得 乘 之 必 各 有 乘 車 不 在 卒 車 之 內 計 也 如 左 傳 管 周 父 御 冉 | 御 右 之 或 兩 司 馬 乘 卒 車 而 卒 長 別 有 專 車 以 主 百 人 若 旅 帥 師 帥 軍 將 則 一 | 則 風 盡 至 于 乘 車 之 法 經 無 明 文 然 以 孔 氏 說 擬 之 或 卒 長 乘 車 而 兩 司 馬 |
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