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屋 巨 京 | 故 曰 生 民 吝 迫 樂 為 大 焉 繩 飄 道此 濁 膳 大語 君 子 日 禮 | 以 息 過 袍 可園 君樂 子理 聞周 之足 則象 好德 鑒可 禪 人以 聞此 之教 則世 改何 過往 也而 | 而 德 尊 錮 之固 事為 其樂 德之 亦理 尊既 顯終 也是 象 君 子 以 好 善 小 入 | 是 以 情 見 而 義 立 則驪 不不 私厭 其武 欲王 善之 赤道 立其 也情 既 樂 終 | 不 私 其 欲 關 關 蹴 王六 之人 讀不 寧厭 非故 為作 私樂 情耆 之事 所事 欲法 也之 欲 | 有遣 德也 天酣 下圍 之言 志武 並玉 無諸 厭將 于人 戈各 君欣 臣悅 之象 遺武 王 備 舉 其 道 | 奏文 也采 節 獨 樂 其 志 不 厭 顯 迫 人頤 獨朋 樂玉 其肅 志日 不樂 厭能 倦使 其仁 | 訓 而也 遠今 不武 傾舞 倒亦 象奮 迅 極 幽 而 不 隱 禍 細 也鄭 禱升 蠱目 皆極 謂幽 | 也得 伐疾 紂風 時而 士不 卒拔 勸二 喜團 奮壽 過舞 急形 連也 以奮 尚迅 威疾 勢遠 猛也 而拔 不傾 傾側 | 惟歸 鏡象 鐘伐 鐸尉 也巴 三 異 而 不 拔 也 贈 禪 不王 失肅 節曰 若舞 樹雖 木輦 |
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