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於 斯 極 矣 研 味 李 老 則 知 文 質 附 乎 性 情 詳 覽 莊 韓 則 見 華 實 | 非 云 歸 采 辯 說 謂 鐘 麗 也 鐘 鹿 以 鹽 韻 藻 飾 以 辯 雕 文 辭 之 蠻 | 不 信 而 五 干 精 妙 則 非 棄 美 矣 莊 周 云 辯 雕 萬 物 謂 藻 飾 也 韓 | 垂 典 喪 言 不 文 故 知 君 子 豐 稟 嘗 鑒 老 壬 快 儒 故 稱 差 吉 | 成 黼 黻 五 音 比 而 成 韶 夏 五 情 發 而 為 童 靄 理 竅 也 孝 經 | 五 色 是 也 斛 日 聲 文 五 音 是 也 剖 曰 情 文 五 性 是 也 五 色 雜 而 | 綱 之 一 其 為 彪 炳 耨 果 名 矣 散 立 女 之 道 其 理 有 叫 一 曰 形 文 | 嘻黍 質 待 文 也 若 乃 輯 述 性 靈 數 寫 器 象 鏤 心 烏 跡 之 中 織 辭 魚 | 華 藝 振 文 附 質 也 虎 豹 無 文 則 輒 同 犬 羊 犀 兕 有 皮 而 色 資 丹 | 聖 圄 書 籠 細 稻 威 章 非 采 而 何 夫 姚 性 虛 而 淪 滴 結 木 體 賞 而 | | 威 仙 雕 龍 卷 七 |
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