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衷 按 轡 文 雅 之 場 而 壞 終 藻 縮 之 府 列 幾 乎 備 矣 里 舌 不 盡 意 | 苟 異 也 理 自 不 可 同 也 同 之 與 異 不 贈 古 艷 璧 肌 分 理 唯 務 折 | 文 有 同 乎 舊 談 者 非 雷 同 也 勢 自 不 可 異 也 有 異 孟 盟 響 非 | 藝 翼 霧 纏 近 而 騁 辭 所 不 載 亦 不 勝 數 矣 及 其 品 列 成 | 日 夫 銓 序 曰 各 為 易 彌 綸 妻 壽 諾 蠹 轅 靈 蓬 骨 髓 | 一融 毛 目 顯 矣 位 理 定 名 彰 乎 大 易 之 數 其 妣 文 用 四 一一 九 篇 而 | 於 才 略 幅 帳 離 鹽 最 介 於 程 器 量 匿 壁 跋 淑 嘉 禦 篇 以 | 圈 條 賈 搏 神 住 圖 風 勢 幽 贖 苞 會 通 閱 聲 字 崇 替 於 時 序 褒 貶 | 以 靈 蠹 鍾 以 舉 統 工 篇 以 上 綱 領 明 矣 至 於 割 情 折 采 必 籠 | 矣 若 乃 論 文 缺 筆 則 囿 別 區 分 原 始 以 表 末 釋 名 墨 量 蓬 茲 | 作 也 本 乎 道 師 乎 聖 體 乎 經 酌 乎 緯 蠻 乎 騷 文 之 樞 紐 亦 云 種 | 以 尋 根 觀 爛 而 索 源 不 述 先 哲 之 誥 無 益 後 生 之 慮 蓋 文 心 卿 |
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