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今 亦 漫 不 復 存 無 以 考 其 說 之 得 失 而 獨 東 京 王 逸 | 為 訓 解 者 尚 五 六 家 又 有 僧 道 騫 者 能 為 楚 聲 之 讀 | 未 能 免 而 劉 安 班 固 賈 逵 之 書 丗 復 不 傳 及 隋 唐 間 | 原 著 此 詞 至 漢 未 乆 而 說 者 已 失 其 趣 如 太 史 公 蓋 | 每 有 味 於 其 言 而 不 敢 直 以 詞 人 之 賦 視 之 也 然 自 | 足 以 交 有 所 發 而 增 夫 三 綱 五 典 之 重 此 予 所 以 | 天 者 幸 而 聽 之 則 於 彼 此 之 間 天 性 民 𫹈 之 善 豈 不 | 然 使 丗 之 放 臣 屏 子 怨 妻 去 婦 𢪛 淚 謳 唫 於 下 而 所 | 馳 騁 於 戀 風 變 雅 之 末 流 以 故 醇 儒 莊 士 或 羞 稱 之 | 至 意 雖 其 不 知 學 於 北 方 以 周 公 容 仲 尼 之 道 而 獨 | 發 而 不 可 以 為 訓 然 皆 生 於 繾 綣 惻 怛 不 能 自 巳 之 |
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(楚辭) | |||||
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Digital edition: 《楚辭》 |
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