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大 仆 曰 慎 简 乃 僚 则 虽 以 王 命 命 之 而 为 之 长 者 得 简 之 | 皆 其 官 长 所 自 辟 除 盖 自 下 士 以 上 皆 王 命 也 而 穆 王 命 | 亲 土 而 已 故 无 车 而 行 谓 之 徒 行 也 郑 氏 以 为 府 史 胥 徒 | 以 养 人 而 已 徒 之 字 从 辵 从 土 徒 无 车 从 也 其 辵 而 走 则 | 又 训 相 也 卿 从 皀 胥 从 肉 皆 以 养 人 为 义 则 王 所 建 置 凡 | 为 物 下 体 肉 则 以 其 亦 能 养 人 其 养 人 也 相 之 而 已 故 胥 | 中 㕜 则 所 执 在 下 助 之 而 已 胥 之 字 从 疋 从 肉 疋 则 以 其 | 藏 也 付 则 以 物 付 之 㕜 之 字 从 中 从 又 设 官 分 职 以 为 民 | 为 旅 则 亦 从 人 而 不 自 用 者 也 府 之 字 从 广 从 付 则 其 | 从 旌 旗 指 挥 故 也 从 旌 旗 指 挥 则 从 人 而 不 自 用 下 士 之 | 地 类 也 故 其 字 如 此 夫 之 字 与 天 皆 从 一 从 大 夫 者 妻 之 天 故 也 天 大 而 无 上 故 一 在 大 上 夫 虽 一 而 大 然 不 如 天 之 无 上 故 一 不 得 在 大 上 夫 以 智 帅 人 者 也 大 夫 以 智 帅 人 之 大 者 也 士 之 字 与 工 与 才 皆 从 二 从 丨 才 无 所 不 达 故 达 其 上 下 工 具 人 器 而 已 故 上 下 皆 弗 达 士 非 成 才 则 宜 亦 皆 弗 达 然 志 于 道 者 故 达 其 上 也 士 事 人 者 也 故 士 又 训 事 事 人 则 未 能 以 智 帅 人 非 人 之 所 事 也 故 未 娶 谓 之 士 下 士 谓 之 旅 则 衆 故 也 旅 之 字 从 㫃 从 从 衆 矣 则 |
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