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性 萬 物 自 正 而 天 下 瞻 仁 義 因 附 是 以 大 丈 夫 居 其 厚 不 居 | 庫 之 財 貨 不 足 以 贍 萬 民 故 知 不 如 修 道 而 行 德 因 天 地 之 | 樂 謂 之 為 義 者 必 以 取 與 明 之 四 海 之 內 哀 樂 不 能 過 竭 府 | 文 子 問 仁 義 禮 何 以 為 薄 於 道 德 也 老 子 曰 為 仁 者 必 以 衰 | 榜 於 道 德 不 重 用 兵 也 | 矣 故 曰 死 地 荊 棘 生 焉 以 盡 哀 泣 之 以 喪 禮 居 之 是 以 君 子 | 危 道 也 故 曰 兵 者 不 祥 之 器 不 得 已 而 用 之 殺 傷 人 勝 而 勿 | 國 歸 之 上 禮 者 薄 歸 之 無 此 四 者 民 不 歸 也 不 歸 用 兵 即 | 有 德 也 故 云 上 德 者 天 下 歸 之 上 仁 者 海 內 歸 之 上 義 者 一 | 也 夫 名 不 可 求 而 得 也 在 天 下 與 之 與 之 者 歸 之 天 下 所 歸 | 難 有 之 大 而 求 之 事 之 吾 見 其 不 得 已 而 雖 親 而 用 之 不 留 |
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