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論 莫 從 者 乎 宋 齊 以 後 斯 制 遂 息 後 之 君 子 無 愧 前 賢 | 柯 謂 不 非 之 那 豈 時 俗 久 行 因 循 且 便 域 彼 眾 我 寡 議 一 | 法 王 肅 鍾 毓 陳 羣 山 濤 張 華 蔡 謨 皆 當 時 知 禮 達 識 者 團 | 婦 苛 六 禮 悉 捨 合 董 復 乖 隳 政 教 之 大 方 成 容 易 之 弊 加 | 此 制 以 紗 穀 牒 女 氏 之 首 而 夫 氏 發 之 因 拜 舅 姑 便 成 一 | 有 此 事 按 其 儀 或 時 屬 艱 虞 歲 遇 良 吉 急 於 嫁 娶 權 為 口 | 倫 之 本 拜 時 之 婦 禮 經 不 載 自 東 漢 魏 晉 及 於 東 晉 咸 繡 | 而 後 有 父 子 有 父 子 而 後 有 君 臣 則 贈 媚 王 相 所 先 人 洲 |
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已拜時婿遭小功喪或婦遭大功喪可迎議 (通典) | |||||
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已拜時婿遭小功喪或婦遭大功喪可迎議 |
| 周喪不可嫁女娶婦議 | |||
Digital edition: 《通典·已拜時婿遭小功喪或婦遭大功喪可迎議》 |
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