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有 襄 胡 勵 立 宮 其 若 犬 和 山 觀 廬 而 仙 擅 皆 雜 祀 也 上 以 為 神 運 營 新 | 樂 之 盛 而 何 云 臺 晚 也 京 師 故 有 金 虛 玉 開 祠 或 日 永 樂 十 五 年 禱 之 絕 | 覺 世 諸 臣 徼 知 上 指 勸 上 立 九 廟 開 明 堂 行 大 神 上 刑 寶 美 哉 洋 洋 乎 禮 | 住 具 獻 之 禮 上 既 已 撓 羣 議 推 事 獻 皇 至 於 辜 祀 非 有 以 大 秩 之 無 以 示 | 矣 若 此 者 高 皇 殷 共 明 神 末 臨 陶 安 樂 韶 鳳 之 倫 釐 正 之 力 也 世 宗 初 即 | 見 刺 得 進 矣 四 夷 之 山 各 祭 於 方 支 子 之 社 則 徒 其 整 矯 誣 之 祖 不 得 列 | 林 刀 澤 之 實 不 得 登 矣 大 厄 祀 灶 迺 於 庶 民 京 師 泰 厲 達 之 天 下 淫 昏 之 | 禍 之 失 且 夫 製 樂 歌 耆 九 童 房 中 協 律 之 海 恥 得 陳 矣 定 畫 且 以 十 一 山 | 集 整 懦 稽 參 經 衍 郡 國 不 立 廟 列 侯 不 哥 全 上 帝 絕 感 生 之 誣 始 祖 無 違 | 陵至 富旱 母奉 后惡 之孝 道烈 也之 夫饗 重弘 冢孝 祀孝 典恪 始之 於饗 高神 皇香 而其 盛尊 於之 靈則 聖立 局別 皇廟 天其 造罷 之之 且則 樽補 | 脾蒯 之而 告主 致桃 玉懿 芝祖 之世 藏宗 主則 於親 外盡 朝上 則及 已四 蠹親 於而 風六 脾拾 則兼 已隆 疏太 展祖 親奉 之先 儀之 逝時 孝享 穆景 | 穀 並 值 一 祖 而 大 享 獨 躋 獻 皇 挑 寢 之 議 憲 宗 升 補 而 議 挑 德 祖 禮 官 駮 | 右 夫 配 食 之 議 建 刻 微 仁 祖 而 郊 高 皇 仁 宗 困 高 皇 而 進 成 祖 世 宗 貝 祈 |
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古籍
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