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习 见 而 万 氏 亦 坐 此 失 何 哉 | 耳 故 以 列 其 二 失 其 一 为 疑 夫 不 旁 适 全 经 此 陋 儒 之 | 即 郑 氏 之 注 无 以 异 也 万 特 不 欲 会 通 少 牢 增 其 一 词 | 告 神 之 词 以 圭 为 云 云 为 告 尸 之 词 不 知 万 之 所 定 者 | 之 文 故 知 经 文 可 以 互 证 也 万 云 今 定 以 夙 兴 云 云 为 | 馈 食 而 馈 食 于 阴 厌 之 祭 亦 有 主 人 再 拜 稽 首 祝 在 左 | 具 也 且 已 具 少 牢 从 省 文 可 知 例 也 士 虞 记 日 其 他 如 | 牢 有 祝 词 则 士 虞 亦 应 有 祝 词 可 知 也 记 不 言 者 文 不 | 某 云 云 是 也 一 则 徵 之 于 少 牢 以 其 同 为 阴 厌 之 祭 少 | 必 以 祝 飨 有 词 祝 祝 有 词 者 一 则 徵 之 于 记 所 谓 哀 予 | 例 未 谓 也 凡 尸 未 入 室 之 前 设 馔 于 奥 谓 之 阴 厌 郑 畏 |
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