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者 不 可 不 顺 也 或不 曰可 当不 为顺 慎义 夫 义 者 内 节 于 人 而 外 | 下 之 和 上 譬 之 犹 响 之 应 声 影 之 像 形 也 故 为 上 | 奸 之 心 矣 此 奸 之 所 以 起 也 且 上 者 下 之 师 也 夫 | 不 敬 义 如 是 则 下 之 人 百 姓 皆 有 弃 义 之 志 有 趋 | 夫 义 者 所 以 限 禁 人 之 为 恶 与 奸 者 也 今 上 不 贵 义 | 凡 奸 人 之 所 以 起 者 以 上 之 不 贵 义 不 敬 义 也 下上 效行 | 此 之 谓 也 之诗 以大 明雅 积烝 微民 至之 著篇 之輶 功轻 也也 引 | 名 反 是 能 积 微 者 速 成 诗 曰 徳 輶 如 毛 民 鲜 克 举 | 志 也 能日 功记 名识 不其 可政 胜事 数故 财 物 货 宝 以 大 为 重 政 教 功 | 以 时 托 也 其霸 所者 托其 不善 失明 时著 也以 王 者 之 功 名 不 可 胜 日 |
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