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人 之 所 以 日 退 一 也 有皆 不有 慕慕 君 子 小 人 之 所 以 相 悬 | 以 日 退 也 己望 故徼 日幸 退而 也不 求 故 君 子 之 所 以 日 进 与 小 | 也 苟求 故已 日而 进不 小 人 错 其 在 己 者 而 慕 其 在 天 者 是 | 进 | 天 者 置错 君 子 敬 其 在 己 者 而 不 慕 其 在 天 者 是 以 日 | 不 慕 其 在 天 者 富在 贵天 也谓 小 人 错 其 在 己 者 而 慕 其 在 | 古 则 是 其 在 我 者 也 故 君 子 敬 其 在 己 者 而 | 而 志 乎 | 然 也 之节 时谓 节所 也遇 若 夫 心 意 修 徳 行 厚 知 虑 明 生 于 今 | 楚 王 后 车 千 乗 非 知 也 君 子 啜 菽 饮 水 非 愚 也 是 节 | 不 违 何 畏 人 之 言 也 | 谓 也 言逸 苟诗 守也 道以 | 时必 之守 功其 利道 因小 物人 而则 迁计 之一 诗 曰 何 恤 人 之 言 兮 此 之 |
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