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台 匡 华 已 台 台 室 一 享 一 氏 | 坎是 离为 之诚 中离 而之 寓中 诚虚 明是 之为 用明 诚中 明宝 起者 于坎 中之 者用 易中 之虚 妙青 用离 而之 古用 圣也 人作 之易 心者 学因 | 之于 离中 之而 玺水 霍积 中于 而渊 中之 虚象 即也 神地 寓一 于上 心兆 而离 火中 明在 于物 空为 之火 蒙在 也人 坎为 之神 中以 宣画 观 | 降易 坎上 中经 在始 物乾 为坤 水而 在络 人坎 为离 精责 以其 画得 观天 之地 坎之 之中 区而 宣为 军易 而之 中用 实也 即且 精天 藏一 | 之之 一中 画夜 艺之 窟中 中而 天一 地阳 阴生 阳故 之坎 中之 即一 坎画 离再 之宣 中中 此日 乃之 造中 化而 张一 本阴 之生 地故 故虽 | 天阳 地为 之明 中此 也坎 坎中 居之 正内 北明 于也 聃李 为氏 予舜 为臣 夜日 之乾 中坤 离者 居阴 正阳 甫之 于祖 时而 为坎 午离 为里 日 | 蒙物 蹇不 解学 四则 卦无 此由 坎知 所之 以故 多中 凶庸 也之 中欲 爻前 山定 雷将 颐以 颐应 中物 虚也 此谢 坎氏 中曰 有坎 离互 坎屯 中 | 得惟 习是 坎得 心心 手洪 盖放 人得 经如 磨天 险地 阻易 艰简 难然 然后 后能 其应 心物 亨皆 通平 博正 学博 者学 皆于 是文 小者 藩只 应要 | 急在 迫险 在中 入矣 固张 须子 末日 之入 有欲 渐得 于正 己己 亦而 然物 盖正 精裁 思抵 洁道 虑义 以虽 求不 大可 功缓 则又 其不 心茎 赋 |
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吴锦章。光緖丙戌[1886]。
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