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恒 久 也 初 本 六 四 自 四 居 初 始 求 深 厚 之 位 者 也 位 既 非 正 求 乃 沛 邱 | 堪 而 况 始 求 深 者 乎 以 此 为 恒 凶 正 霄 德 元 施 而 利 也 侯 氏 日 浚 探 | 之 初 最 处 卦 底 奸 求 深 者 也 求 深 穷 底 令 物 元 馀 蕴 渐 以 至 此 物 犹 不 | 六 浚 恒 贞 凶 死 攸 挑 虞 氏 曰 俊 深 也 研 下 称 俊 故 曰 浚 恒 王 注 处 恒 | 弦 也 不 作 恒 久 解 童 氏 疏 躁 此 说 恐 贻 误 后 故 绿 而 证 之 一 卖 绯 而 | 以 时 进 退 而 恒 其 常 存 者 也 图 诗 释 艾 本 亦 作 绳 同 占 邓 反 沈 占 桓 反 | 渐 归 妹 巽 董 氏 养 性 曰 月 之 圜 为 恒 故 诗 云 如 月 之 恒 盖 脂 明 魄 暗 | 往 居 四 以 咸 恒 也 文 王 象 辞 取 卦 变 在 下 经 凡 十 卦 恒 解 损 益 央 萃 井 | 皆 不 正 而 云 利 贞 者 戒 之 也 刊 角 攸 往 封 变 也 恒 目 泰 来 言 泰 之 初 利 | 之 乃 常 道 也 倚 于 写 韶 罪 道 矣 胡 氏 二 柱 日 恒 卦 诸 爻 初 一 四 五 | 之 恒 有 不 已 之 恒 利 贞 者 不 易 之 恒 也 有 攸 往 者 不 己 之 恒 也 合 而 旨 | 草 木 积 水 之 虫 鱼 皆 白 然 而 生 者 也 徐 氏 直 方 日 恒 有 一 义 有 不 易 | 其 所 自 则 亭 声 形 化 即 气 化 也 使 形 化 或 息 则 气 化 复 作 矣 积 土 之 | 天 地 气 化 之 道 下 篇 前 威 恒 言 男 女 形 化 之 游 气 彤 之 分 虽 有 两 端 究 | 道 利 在 于 正 未 得 其 正 安 可 禹 沼 台 蔡 氏 元 定 日 虹 篇 首 乾 坤 言 | 有 变 通 乃 能 不 穷 吕 氏 祖 谦 曰 妪 乎 占 今 行 平 天 下 谓 之 常 常 行 之 | 辜 井 男 耳 画 妻 且 毛 重 |
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吴锦章。光緖丙戌[1886]。
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