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不 能 也 一 器 红 为 一 悔 车 虞 氏 曰 失 位 悔 也 动 而 得 正 处 巾 多 誉 故 | 以 柔 为 主 始 事 而 求 深 入 什 其 序 矣 盎 持 久 略 暇 者 惟 刚 德 能 之 柔 则 | 是 为 灼 门 凶 而 元 所 利 也 封 德 以 巽 烂 轨 儒 薛 川 六 为 巽 裳 反 内 何 也 | 东 治 好 熟 川 终 怠 皆 浚 恒 之 妪 也 以 为 常 蝇 门 逡 之 反 不 能 常 矣 故 以 | 川 渐 也 事 无 速 效 学 无 小 戍 治 无 先 坊 敝 游 欲 速 则 不 达 学 锐 进 则 追 | 蝇 季 氏 光 地 日 凡 入 立 心 行 喜 所 以 能 恒 纨 行 循 始 终 之 序 而 为 之 | 赍 行 所 往 而 反 目 矣 贾 读 初 见 汉 艾 帝 痛 哭 流 涕 欲 改 制 度 浚 恒 之 象 | 印 从 其 所 求 贞 凶 者 所 求 非 不 正 骊 而 求 之 彼 此 不 相 契 合 也 元 攸 利 | 妇 也 晦 性 入 始 与 夫 交 之 时 即 深 求 以 犬 妇 之 常 道 四 动 而 决 躁 安 能 | 轻 何 所 手 哉 来 氏 知 德 日 初 六 为 长 女 之 上 九 四 为 长 男 之 屯 乃 夫 | 辅 非 急 暴 呵 炬 能 恒 必 荀 且 而 不 可 恒 矣 贞 固 守 此 以 为 恒 取 凶 之 达 | 宇 丑 氏 巾 只 日 初 六 质 柔 而 志 删 故 晴 于 见 远 处 恒 之 初 面 遽 鸠 式 | 王 之 反 兑 泽 反 为 巽 又 故 有 浚 恒 之 象 爻 不 正 故 戒 以 贞 亦 凶 揽 不 贞 | 乏 象 也 占 者 如 此 则 虽 正 亦 凶 而 元 所 利 矣 胡 氏 二 住 日 恒 初 乃 咸 | 京 能 度 势 又 以 阴 居 巽 下 为 巽 之 主 其 性 务 入 故 深 以 常 理 求 之 浚 恒 | 霆 体 而 阳 性 上 而 不 下 又 为 一 一 所 隔 应 初 之 意 异 平 常 矣 初 之 柔 暗 |
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吴锦章。光緖丙戌[1886]。
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