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而 自 尽 焉 耳 虽 然 此 朋 友 之 道 而 非 忠 臣 之 以 正 其 君 | 天 性 之 爱 斯 已 善 矣 若 其 怙 终 而 不 改 则 亦 末 如 之 何 | 隐 使 其 自 悟 而 改 焉 则 辩 论 息 而 己 不 居 功 可 以 全 人 | 为 之 辞 以 拒 谏 未 有 争 而 能 胜 者 也 痛 之 深 则 谏 之 必 | 凡 人 骨 肉 之 恩 有 所 轩 轾 而 奸 人 乘 间 以 乱 之 则 必 巧 | 而 檀 弓 子 游 不 昌 言 直 诤 而 寓 讽 于 服 位 之 间 者 何 也 | 生 者 之 私 意 则 朋 友 之 为 死 者 而 伸 大 义 尤 不 容 已 然 | 命 而 死 者 吾 友 也 固 不 当 使 陷 于 恶 而 莫 之 救 若 其 为 | 废 适 立 庶 拂 人 道 之 大 经 恶 之 大 者 也 出 于 死 者 之 乱 | 大 反 正 也 不 去 绞 绖 者 嫌 于 亟 暴 其 过 俟 他 日 乃 易 之 |
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(礼记) | |||||
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Digital edition: 《礼记》 |
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