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其 膏 而 者 其 光 根 乏 茂 者 其 实 遂 膏 翅 调 者 其 光 | 则 无 望 其 速 成 无 诱 于 势 利 养 其 根 而 倒 冀 实 加 | 固 胜 于 人 而 可 取 于 人 矣 将 斩 至 于 古 之 立 言 者 | 将 渐 至 于 古 之 立 言 者 邪 斩 胜 于 人 而 取 于 人 则 | 似 而 几 矣 抑 不 知 生 之 意 斩 胜 于 人 而 取 于 人 邪 | 二 是 生 所 谓 立 言 者 是 也 生 所 积 者 与 所 期 者 甚 | 其 宫 者 也 乌 足 以 知 是 且 非 邪 虽 仙 不 可 不 为 生 | 其 外 之 文 乎 抑 愈 所 谓 望 孔 子 之 门 墙 而 不 入 于 | 如 是 谁 不 欲 告 生 以 其 道 道 德 之 归 也 有 日 矣 先 |
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