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泮 浑 然 加 迹 此 则 孟 子 之 所 谓 至 刚 而 塞 乎 天 地 | 至 矣 苟 漫 然 观 之 不 似 则 耶 阳 气 之 后 则 雪 消 水 | 不 足 诸 君 子 之 德 何 耶 云 霜 之 肃 水 凌 之 坚 阴 亦 | 德 则 柔 媚 为 小 人 也 审 矣 践 峭 厉 道 急 似 刚 也 又 | 吾 因 苴 号 师 常 而 无 之 辨 夫 易 以 阳 刚 何 君 子 之 | 叶 子 之 学 以 变 气 质 为 主 亦 百 谓 先 立 乎 其 大 者 | 师 常 说 至 寿 梦 掌 纂 | 落 于 西 山 气 日 芳 味 自 酸 | 梅 之 意 古 也 刚 惑 乎 其 马 先 天 也 使 硕 果 不 食 剥 | 若 转 翠 徂 滋 溉 可 仍 付 之 空 山 而 听 其 自 遂 哉 虽 然 |
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