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戎 以 必 行 乎 故 须 宅 作 人 信 之 固 | 然 盍 在 九 四 为 我 以 陵 行 精 之 可 若 九 三 更 无 己 革 圣 人 又 何 用 | 川 即 德 其 素 其 信 其 一 时 之 事 恭 惟 者 阳 行 之 谓 以 愚 赤 赤 敢 以 为 | 匕 | 然 勋 果 是 何 靖 信 则 信 是 穗 回 其 上 文 者 其 德 不 疏 曰 归 乎 况 又 | 为 田 有 字 为 句 有 字 非 人 委 之 也 故 本 义 全 不 明 古 人 礼 之 日 为 | 一 之 功 矣 蟠 赤 襄 啸 心 拜 此 德 而 汉 时 亦 轻 言 之 神 也 | 一 辛 丑 事 体 不 时 丑 人 情 而 已 时 书 则 一 尔 事 日 之 兴 而 来 故 来 日 | 陋 匕 一 厄 | 酬 态 依 上 文 有 其 德 而 善 其 归 乃 梅 告 又 必 有 信 乃 蹄 吉 悔 亡 但 黍 | 匕 一 | 驯 醴 占 者 窥 其 德 而 当 其 时 又 必 有 信 乃 悔 亡 曰 时 言 也 醴 谨 曹 制 | 随 江 汁 川 州 凿 丽 |
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